اسلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ میرا سوال یہ ہے کہ میں میڈیکل شعبے سے تعلق رکھتی ہو اور میں گورنمنٹ جاب کرتی ہوں میری جاب نومسلم یعنی کہ غیر مسلم میں ہے وہاں مجھے نا محرم مرد کو دیکھنا پڑتا ہے ان کو چیک کرنا ہے ان کو ہاتھ لگانا پڑتا ہے کیا یہ ٹھیک بات ہے اور میں اپنی جاب سے خوش نہیں ہوں کیونکہ وہاں پر بہت بے پردگی ہوتی ہے۔ یہ جاب میں اپنی مرضی سے نہیں کر رہی مجھے گھر والے فورس کرتے ہیں کرنے کے لئے لیے تو کیا اگر میں یہ گروپ چھوڑ دوں تو کیا اپنے والدین کی نافرمانی کروں گی گی ہو اور میں دین کا کام کرنا چاہتی ۔ جاب کی وجہ سے میری دینداری بہت زیادہ متاثر ہو رہی ہے میری نمازیں میرے باقی سارے معاملات بہت پیچھے رہ گئے ہیں ۔ کیا اس طرح میرا غیر محرم کو دیکھنا جائز ہے کیا اگر میں جاب چھوڑ دوں تو والدین کی نافرمانی ہوگی حلانکہ اس جاب کے علاوہ میں استانی کی جاب پردے کے ساتھ کر سکتی ہوں میری رائنمای فرمائیں جزاک اللہ خیرا کثیرا?
تفصیل/مزیدمعلومات
السلامُ علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ حضرت صاحب پوچھنا یہ تھا کہ اگر یو ٹیوب پر کچھ اسلامی چینل والوں نے اپنی درس نظامی کی وڈیوز بنائی ہوئی ہوں جس میں معلم صاحب بھی وڈیو میں نظر آرہے ہوں تو کیا وہ دیکھ سکتے ہیں۔ یہ کہنا قابل ذکر ہے کہ وہ یہ وڈیوز بہت محنت سے اور تفصیلی بناتے ہیں اور انسان اپنے فارغ وقت میں بار بار دیکھ کر اپنے علم کو پختہ کر سکتا ہے لیکن قباحت وہی تصویر والی ہے۔ یو ٹیوب کے اشتہارات کو بلاک کرنے کے لیے ایڈ بلاکر کے استعمال سے کوئی اشتہار نہیں آتا۔اکابر فرماتے ہیں کہ تصویر کو دیکھنا بھی نہیں چاہیے۔ تو کیا دین کا علم حاصل کرنے کیلیے بھی تصویر کو نہیں دیکھ سکتے جب کہ مقصود علم دین کا حاصل کرنا ہے نہ کہ تصویر دیکھنا۔ اب اس سلسلے میں آپ سے رہنمائی و تسلی بخش جواب کی درخواست ہے۔ جزاک اللہ خیراً کثیرا فی الدارین۔?
اسلام علیکم ورحمۃاللہ وبرکاتہ کیا اسلام میں ڈاف (daff) بجھانا جائز ہے؟?
Assalam o alaikum mera sawal ye hai k mai ne 2019 mai pharmacy ki degree complete ki thi and us k bad mai 2021 k may mai UAE aa gai hun or yhan job krme k liye aik Ministry of health ka exam dena zarori hai us exam k liye requirement hai k mere pas 2 sal ka experience ho mgr mai ne pakistan mai thora arsa experience lia us k bad lockdown or halat khtab hone ki wja se family ne work nhi allow kia.. yhan pr kuch loge se mashwar lia to unho ne muje pakistan se experience letter bnwanY ka kha hai takay mazeed 2 sal mere waste na hon or mai exam de kr as pharmacist kam kr skun..mgr zahir tor pr mera experience hai nhi mgr kisi ne kha hai k formality k liye documents bs puri krni hoti hain is mai kisi ka kuch nuksan nhi hai ..mai ap se ye puchna chahti hun k is trha se krna kya jaiz ho ga ya agr mai is treekay se exam dene k bad agr kamal krun gi to wo kya haram ho jai gi ya phir is se kisi ka nuksan nhi hai to aese krna kya theek ho ga...please muje jldi guide kr de jiye mai bht paraishan hun ..Mere UAE mai 2 months ka experience ho chuka hai abi mgr agr shuru se experience lena start krun gi to 2023 mai ja kr exam de skun gi ..mai kya experience letter bnwa lun ya nhi ? JazakumAllah?
read more
Kia hazrat ali rz imam hn ? Or kese un ko imam kha jata hy ??
Is it permissible to keep photo of any Shaykh aur Ulema on whatsapp as profile picture??
Assalamualaikum warahmatullahi Wabarakatuhu Kya online classes ke doran agar azan ho to classes rokke azaan ka jawab de??
ہمارےہاں مساجد میں ختم قران کےموقع پر طعام یا شیرینی مٹھائی وغیرہ کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ اس میں بعض چھوٹی تراویح کی جگہیں ہوتی ہیں جہاں کوئی ایک فرد یا کچھ مخصوص افراد اس کا اہتمام کرتے ہیں جس کے جواز کا فتوی آپ کےہاں سے دیا جاتا ہے۔۔۔ لیکن اسی کے تسلسل میں بڑی مساجد بالخصوص غریب آبادیوں کی مساجد میں بھی اس کا اہتمام کیا جاتا ہے جہاں کوئی ایک فرد یا کچھ مخصوص افراد یہ استطاعت نہیں رکھتے تو اس کے لیے عوام سے چندہ کیا جاتا ہے اور مسجد میں اعلانات بھی کیے جاتے ہیں، جس کی مندرجہ بالا صورتیں دیکھی گئی ہیں: 1. لوگوں پہ کوئی مخصوص رقم نہیں باندھی جاتی ہر کوئی اپنی استطاعت کے مطابق دے سکتا ہے لیکن اس کا باقاعدہ اعلان مسجد سے کیا جاتا ہے اور چندہ کی جھولی چلائی جاتی ہے۔ 2. چندہ کے ساتھ ساتھ باقاعدہ فی گھر کے ساتھ ایک رقم مخصوص کر دی جاتی ہے جو ان کو دینا لازم ہے ، اگر بلفرض اس میں لازمی دینے کا عنصر منہا بھی کر دیا جائے تو بھی یہ بات ایک عمومی سمجھ میں آنے والی ہے کہ اگر کوئی شخص نہیں دے گا تو یقینا اس کی اہمیت امام مسجد یا منتظمین کے نزدیک گر جائے گی تو در حقیقت تو وہ بھی اس کا پابند ہی ہوتا ہے ۔ اور ان سب کے دفاع میں جواز کا فتوی اور لوگوں کی بھرپور شرکت اور اس کے نتیجے میں بیان کا زیادہ لوگوں تک پہنچنا ، یہ دو حکمتیں بتائی جاتی ہیں۔ اب ان حالات کو مدنظر رکھتے ہوئے حکم ارشاد فرما دیں کہ: 1. مندرجہ بالا دو صورتوں میں کیے گئے اہتمام کی حیثیت کیا ہے ؟ 2. ان صورتوں دی گئی رقم کا کیا حکم ہے ؟نیز ان صورتوں میں دی جانے والی رقم پر ثواب ملے گا کہ نہیں؟?
ہمارےہاںمساجد میں ختم قران کےموقع پر طعام یا شیرینی مٹھائی وغیرہ کا اہتمام کیا جاتا ہے۔ اس میں بعض چھوٹی جگہیں ہوتی ہیں جہاں کوئی ایک فرد یا کچھ مخصوص افراد اس کا اہتمام کرتے ہیں جس کے جواز کا فتوی آپ کےہاں سے دیا جاتا ہے۔۔۔ لیکن اسی کے تسلسل میں بڑی مساجد بالخصوص غریب آبادیوں کی مساجد میں بھی اس کا اہتمام کیا جاتا ہے جہاں کوئی ایک فرد یا کچھ مخصوص افراد یہ استطاعت نہیں رکھتے تو اس کے لیے عوام سے چندہ کیا جاتا ہے اور مسجد میں اعلانات بھی کیے جاتے ہیں، جس کی مندرجہ بالا صورتیں دیکھی گئی ہیں: 1. لوگوں پہ کوئی مخصوص رقم نہیں باندھی جاتی ہر کوئی اپنی استطاعت کے مطابق دے سکتا ہے لیکن اس کا باقاعدہ اعلان مسجد سے کیا جاتا ہے اور چندہ کی جھولی چلائی جاتی ہے۔ 2. چندہ کے ساتھ ساتھ باقاعدہ فی گھر کے ساتھ ایک رقم مخصوص کر دی جاتی ہے جو ان کو دینا لازم ہے ، اگر بلفرض اس میں لازمی دینے کا عنصر منہا بھی کر دیا جائے تو بھی یہ بات ایک عمومی سمجھ میں آنے والی ہے کہ اگر کوئی شخص نہیں دے گا تو یقینا اس کی اہمیت امام مسجد یا منتظمین کے نزدیک گر جائے گی تو در حقیقت تو وہ بھی اس کا پابند ہی ہوتا ہے ۔ اور ان سب کے دفاع میں جواز کا فتوی اور لوگوں کی بھرپور شرکت اور اس کے نتیجے میں بیان کا زیادہ لوگوں تک پہنچنا ، یہ دو حکمتیں بتائی جاتی ہیں۔ اب ان حالات کو مدنظر رکھتے ہوئے حکم ارشاد فرما دیں کہ: 1. مندرجہ بالا دو صورتوں میں کیے گئے اہتمام کی حیثیت کیا ہے ؟ 2. ان صورتوں دی گئی رقم کا کیا حکم ہے ؟نیز ان صورتوں میں دی جانے والی رقم پر ثواب ملے گا کہ نہیں؟?
اسلام علیکم اگر کوی بپھ بیمار ہو اور یہ اندیشہ ہو کہ اسے نظر لگ چکی ہے تو اس کا علاج اسلامی تعلیمات کے ذریعہ کیا ہے۔ مسنون دعائیں، قرآنی آیات ، درود شریف،وغیرہ کے ذریعہ کیا ہے۔?
